日语词汇“オペランド欄”的翻译、意思、用法、释义-日汉互译翻译词典-初中学习网

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词汇	オペランド欄
释义	オペランド欄 operand らん操作数信息组，操作字段，操作栏。
随便看	仰々しい仰ぐ仰せ仰天仰角仲仲仲ちがい仲人仲介仲介フィルム映写仲介手数料仲介物仲介貿易仲仕仲士仲居仲直り仲立ち仲良し仲裁仲裁人仲買仲間仲間人り有国家者,厚下恤民非独为民也。譬之于墉,广其下削其上乃可固也。譬之于木,溉其本剔其末乃可茂也。夫墉未有上丰下狭不倾,木未有露本繁末而不毙者。可畏也夫!是什么意思有国家者要知真正祥瑞,真正祥瑞者,致祥瑞之根本也。民安物阜,四海清宁,和气熏蒸而祥瑞生焉,此至治之符也。至治已成,而应征乃见者也。即无祥瑞,何害其为至治哉!若世乱而祥瑞生焉,则祥瑞乃灾异耳。是故灾祥无定名,治乱有定象。庭生桑榖未必为妖,殿生玉芝未必为瑞。是故圣君不惧灾异,不喜祥瑞,尽吾自修之道而已。不然,岂后世祥瑞之主出二帝三王上哉!是什么意思有国由来在得贤,莫言兴废是循环是什么意思有国由来在得贤,莫言兴废是循环。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文是什么意思有国者未尝不以恭俭也,失国者未尝不以骄奢也是什么意思有圣人于此,与十人论争,圣人之论是矣。十人亦各是己论以相持,莫不能下。旁观者至,有是圣人者,有是十人者,莫之能定。必有一圣人至,方是圣人之论,而十人者、旁观者又未必以后至者为圣人,又未必是圣人之是圣人也。然则是非将安取决哉?“旻天”诗人怨王惑于邪谋,不能断以从善。噫!彼王也未必不以邪谋为正谋、为先民之经、为大犹之程,当时在朝之臣又安知不谓大夫为邪谋、为迩言也?是故执两端而用中,必圣人在天子之位,独是什么意思有在天之天,有在人之天。有在天之先天,太极是已；有在天之后天,阴阳五行是已；有在人之先天,元气元理是已；有在人之后天,血气心知是已。是什么意思有地君国而不务耕芸,寄生之君也是什么意思有境界，人生才能更开阔是什么意思有增无减·日甚一日是什么意思是什么意思 white-knuckled white knuckled whiteknuckled white lie whitelie white-lie white lies white lightning white-lightning whitelightning

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