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- 態度
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- 慌ただしい
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- 慌てる
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- 慎重
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- 慢性
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- 慣す
- 慣れっこ
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- 慣例
- 慣性
- 慣性の法則
- 慣性テンソル
- 慣性モーメント
- 慣性円
- 慣性力
- 圣人作用,皆以阴为主,以阳为客。阴所养者也,阳所用者也。天地亦主阴而客阳,二氏家全是阴。道家以阴养纯阳而啬之,释家以阴养纯阴而宝之。凡人阴多者,多寿多福；阳多者,多夭多祸。是什么意思
- 圣人作经,有指时物者,有指时事者,有指方事者,有论心事者,当时精意与身往矣。话言所遗,不能写心之十一,而儒者以后世之事物、一己之意见度之,不得则强为训诂。呜呼!汉宋诸儒不生,则先圣经旨后世诚不得十一,然以牵合附会而失其自然之旨者亦不少也。是什么意思
- 圣人做出来都是德性,贤人做出来都是气质,众人做出来都是习俗,小人做出来都是私欲。是什么意思
- 圣人先忤而后合,众人先合而后忤是什么意思
- 圣人制礼,本以体人情,非以拂之也。圣人之心非不因人情之所便而各顺之,然顺一时便一人,而后天下之大不顺便者因之矣。故圣人不敢恤小便拂大顺,徇一时弊万世,其拂人情者乃所以宜人情也。是什么意思
- 圣人制规矩不制方圆,谓规矩可为方圆,方圆不能为方圆耳。是什么意思
- 圣人千案序》鉴赏是什么意思
- 圣人千虑,必有一失；愚人千虑,必有一得是什么意思
- 圣人千虑,必有一失；愚人千虑,必有一得。|什么意思|大意|注释|出处|译文是什么意思
- 圣人千言万语,经史千帙万卷,都是教人学好,禁人为非。若以先哲为依归,前言为律令,即一二语受用不尽。若依旧作世上人,或更污下,即将苍颉以来书读尽,也只是个没学问底人。是什么意思
- Yours truly/Yours
- your Sunday best
- Yours Yours
- your time
- your true colours
- your very own
- your way into etc
- your way into etc sb
- your way into etc somebody
- your way into etc something
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