| 词汇 |
気張る |
| 释义 |
気張る
きばる
[自五]
发愤，努力。
例:
気張るって勉強をする
发愤学习。花钱慷慨。
例:
チップを二千円気張るった
他大方地给了二千日元的小费。
|
| 随便看 |
- でなくて何でしょう
- でなければ
- でなければ…だ
- でなければならない
- でなしに…である
- では
- ではあるまい
- ではないか
- でぶ
- でぶでぶ
- でも
- でもなければ…でもない
- でもなさそうだ
- でも何でもありません
- でんぐり返し
- でんぐり返る
- でんでんむし
- でんでん太鼓
- でんぷら
- でんぷん
- でんぷんのり
- でんぷん分解酵素
- で済む
- と
- とある
- 义人在上,天下必治是什么意思
- 义人在上,天下必治。|什么意思|大意|注释|出处|译文是什么意思
- 义仓赈济是什么意思
- 义侠记(第四出除凶)是什么意思
- 义务的意思,义务的近义词,反义词,造句是什么意思
- 义务词义,义务组词,义务造句是什么意思
- 义动君子,利动贪人是什么意思
- 义勇结合，见义勇为是什么意思
- 义勇辞金(第二折)是什么意思
- 义,合外内之道也。外无感,则义只是浑然在中之理,见物而裁制之则为义,义不生于物,亦缘物而后见。告子只说义外,故孟子只说义内,各说一边以相驳,故穷年相辨而不服。孟子若说义虽缘外而形,实根吾心而生,物不是义,而处物乃为义也,告子再怎开口?性,合理气之道也。理不杂气,则纯粹以精,有善无恶,所谓义理之性也。理一杂气,则五行纷糅,有善有恶,所谓气质之性也。诸家所言皆落气质之后之性,孟子所言皆未着气质之先之性是什么意思
- bainbridge,-beryl
- bain marie
- bainmarie
- bain-marie
- Baird, John Logie
- baird,-john-logie
- bairn
- bairns
- bait
- bait
|