| 诗文 |
死亡观:无常——涅槃——轮回 |
| 释义 |
请查阅词条：佛教与魏晋南北朝文学·佛教对文人观念的影响·死亡观:无常——涅槃——轮回 |
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- 士固有大意,秋毫岂能干是什么意思
- 士大夫一身,斯世之奉弘矣。不蚕织而文绣,不耕畜而膏粱,不雇贷而车马,不商贩而积蓄。此何以故也?乃于世分毫无补,惭负两间人。又以大官诧市井儿,盖棺有余愧矣。是什么意思
- 士大夫以上有祠堂、有正寝、有客位。祠堂有斋房、神库,四世之祖考居焉,先世之遗物藏焉,子孙立拜之位在焉,牺牲鼎俎盥尊之器物陈焉,堂上堂下之乐列焉,主人之周旋升降由焉。正寝吉礼则生忌之考妣迁焉,凶礼则尸柩停焉,柩前之食案香几衣冠设焉,朝夕哭奠之位容焉,柩旁床帐诸器之陈设、五服之丧次、男女之哭位分焉,堂外吊奠之客、祭器之罗列在焉。客位则将葬之迁柩宿焉,冠礼之曲折、男女之醮位、宾客之宴飨行焉。此三所者,皆是什么意思
- 士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至礼、传,少者不失诗、论。|什么意思|大意|注释|出处|译文是什么意思
- 士大夫居乡,无论大有裨益,只不违禁出息、倚势侵陵、受贿嘱托、讨占夫役,无此四恶,也还算一分人。或曰:家计萧条,安得不治生?曰:治生有道,如此而后治生,无势可藉者死乎?或曰:亲族有事,安得不伸理?曰:官自有法,有讼必藉请谒,无力可通者死乎?士大夫无穷饿而死之理,安用寡廉丧耻若是。是什么意思
- 士大夫殃及子孙者有十:一曰优免太侈,二曰侵夺太多,三曰请托灭公,四曰恃势陵人,五曰困累乡党,六曰要结权贵、损国病人,七曰盗上剥下、以实私橐,八曰簧鼓邪说、摇乱国是,九曰树党报复、阴中善人,十曰引用邪昵、虐民病国。是什么意思
- 士奇溺爱是什么意思
- 士当求进于己,而不可求进于人也。|什么意思|大意|注释|出处|译文是什么意思
- 士必以诗书为性命,人须从孝悌立根基。|什么意思|大意|注释|出处|译文是什么意思
- 士必学问,然后成君子是什么意思
- 士无事而食,不可也。|什么意思|大意|注释|出处|译文是什么意思
- 士昏礼第二是什么意思
- 士有三不顾:行道济时人顾不得爱身,富贵利达人顾不得爱德,全身远害人顾不得爱天下。是什么意思
- 士有争友,则身不离于令名。|什么意思|大意|注释|出处|译文是什么意思
- 士有争友,则身不离于令名。|什么意思|大意|注释|出处|译文是什么意思
- 士有妒友,则贤交不亲；君有妒臣,则贤人不至是什么意思
- 士有志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。|什么意思|大意|注释|出处|译文是什么意思
- 士有死不失义。|什么意思|大意|注释|出处|译文是什么意思
- 士欲宣其义,必先读其书是什么意思
- 士气不可无,傲气不可有。士气者,明于人己之分,守正而不诡随。傲气者,昧于上下之等,好高而不素位。自处者每以傲人为士气,观人者每以士气为傲人,悲夫!故惟有士气者能谦己下人,彼傲人者昏夜乞哀或不可知矣。是什么意思
- 士,理之本也是什么意思
- 士生于世,使其中不自得,将何往而非病；使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快。|什么意思|大意|注释|出处|译文是什么意思
- 士的解释|士的意思|“士”字的基本解释是什么意思
- 士相见礼 《仪礼》是什么意思
- 士相见礼 第三是什么意思
- アーク灯投光器的意思
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