| 近代戏剧和戏剧革新 |
近代唯心论简释 |
(近代)吴梅《临江仙·短衣羸马边尘紧》原文赏析 |
近代六十家诗选 |
(近代)傅尃《踏莎行·新中秋，时方有日俄新约之耗》 |
| 近代中国社会的新陈代谢 |
近人词,如复堂词之深婉,彊邨词之隐秀,皆在吾家半塘翁上.彊邨学梦窗而情味较梦窗反胜,盖有临川、庐陵之高华,而济以白石之疏越者.学人之词,斯为极则,然古人自然神妙处,尚未梦见. |
近乡情更怯,不敢问来人 |
近世诗人,能熔铸新理想以入旧风格者,当推黄公度。|什么意思|大意|注释|出处|译文 |
近世料度人意常向不好边说去,固是衰世人心无忠厚之意。然士君子不可不自责,若是素行孚人,便是别念头,人亦向好边料度,何者?所以自立者足信也。是故君子慎所以立。 |
| 近世士风大可哀已。英雄豪杰本欲为宇宙树立大纲常、大事业,今也,驱之俗套,绳以虚文,不俯首吞声以从,惟有引身而退耳。是以道德之士远引高蹈,功名之士以屈养伸。彼在上者倨傲成习,看下面人皆王顺长息耳。 |
近三十年汤显祖研究概况 |
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运筹帷幄：力求长远制胜 |
运筹帷幄，要有高屋建瓴的眼光 |
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运筹帷幄之中,决胜千里之外 |
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运筹帷幄·决胜千里是什么意思 |
运筹于帷幄之中，决胜于千里之外 |
运笔如行云流水，抒情似水银泻地——“京华三绝” |
运用风趣的语言增加感染力 |
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迈俗多真气,传家有素风。|什么意思|大意|注释|出处|译文 |
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过责望人,亡身之念也。君子相与,要两有退心,不可两有进心。自反者,退心也。故刚两进则碎,柔两进则屈,万福皆生于退反。 |
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过而能改者,民之上也 |
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