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初中学习网诗文赏析大全收录311380条诗文词条，基本涵盖了全部常见古今中外著名诗文的翻译、注释及赏析，是语文学习的有利工具。

“明”与“名”	“时间是我的财产”	“早期教育热”	“早”	“日不落”的大英帝国
“既生瑜,何生亮?”	“既然破了,还看它干什么?”	“无邪”的诉苦让人伤不起	“无腿飞行将军”	“无所为而为”,这五字是圣学根源,学者入门念头就要在这上做。今人说话,第二三句便落在有所为上来,只为毁誉利害心脱不去,开口便是如此。
“无利不早起，他这么做一定有所图”\|动机论	“无借口，肯负责”具体行动方案	“方丘祭地神”指的是什么	“新疆第一舞人”康巴尔汗	“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”什么意思,原诗出处,注解
“新新闻主义”代表作家——梅勒	“新感觉派”小说的最初尝试者——刘呐鸥	“新小说”派最有代表性的作家之一——克洛德·西蒙	“新小说”	“新婚燕尔”原指弃妇的哭诉
“新倾向派”文学	“斯文”的用法	“断烂朝报”何尝有？	“斤斤计较”某些小事	“文艺黑线专政”论
“文艺黑线专政”论	“文章合为时而著，歌诗合为事而作”——元白诗派	“文必秦汉、诗必盛唐”——“前七子”	“文不加点”是指才思泉涌	“数峰清苦，商略黄昏雨”什么意思,原诗出处,注解
“教育妈妈”	“救命”蝈蝈笼	“政事堂”是什么场所	“放下”是一种觉悟，更是一种自由	“撑着不死”与“好好活着”的一线之隔
“据史实敷衍成义”——历史演义	“捕鲸业的百科全书”——《白鲸》	“捐纳”是怎么一回事	“捉刀”与“捉笔”有何不同	“按兵不动”的策略
“指责”是堵墙，“商讨”是座桥	“挂钥匙儿童”	“挂一个鸟笼，就一定要养鸟吗”\|惯性思维	“拼命三郎”精神	“拜伦式英雄”
“拖油瓶”到底是指什么	“抽维珍妮细烟能让女性身材变纤细吗”\|固定联想	“抽烟会影响空气质量，赶紧戒了吧”\|无足轻重	“抓细节，促创新”具体行动方案	“抓斗”大王包起帆
“把最胖的那位科学家丢出去”\|求易思维	“把你的数目乘以五”	“找爱”“等爱”时，不能降低了生活品质	“找不足，补差距”具体行动方案	“扶起”落难的朋友
“扶”、“失”两字最妙	“打破砂锅问到底，直至找出满意的答案”\|追踪思维	“打千”指的是什么	“所有的科莱特人都是说谎者”\|罗素悖论	“所有的天鹅，都有白色的羽毛”\|不当周延
“所有的天鹅都应该是白色的”\|归纳谬误	“所有男人都喜欢看世界杯吗”\|区群谬误	“战胜自己”不如与自己做朋友	“战斗的革命诗歌”——《海燕》	“战役”》原文\|主题\|赏析\|概要
“或问:‘鸡鸣而起,若未接物,如何为善?’程子曰:‘只主于敬,便是善’”愚谓惟圣人未接物时,何思何虑?贤人以下,睡觉时合下便动个念头,或昨日已行事,或今日当行事,便来心上,只看这念头如何,若一念向好处想,便是舜边人；若一念向不好处想,便是跖边人。若念中是善而本意却有所为,这又是舜中跖,渐来渐去,还向跖边去矣。此是务头工夫,此时克己更觉容易,点检更觉精明,所谓去恶在纤微,持善在根本也。	“我设想已经成交”——肯定效应	“我能行”是对自己的最佳肯定	“我瞻四方,蹙蹙靡所骋”,诗人之忧生也.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”似之.“终日驰车走,不见所问津”,诗人之忧世也.“百草千花寒食路,香车系在谁家树”似之.	“我的鸡蛋是臭的？你才是臭的呢”\|诉诸人身
“我的人生我做主”，做自己事业的“摆渡人”	“我爱你”需要用一生去验证	“我爱你”这句承诺需要用一生去验证	“我注重的是才能”	“我没有功夫去看戏”
“我是一个平民”	“我把你所在的公司都买过来”	“我手写我口”——诗界革命	“我总是意犹未尽地想起你”	“我就不信我赢不了”\|赌徒谬误
“我喊‘3’的时候大家一起睁开眼”\|逆向思维	“我只是偷了东西，又没有伤人”\|诉诸最差	“我像驴一样地工作着”	“我们跨过的步子大体上是相等的”	“我们该为别人的盲目行为负责吗”\|说即劝说
“我不是为了追求荣誉而工作”	“我不想出国，所以没必要学英语”\|否定前件	“我一直躺着看书，也没有近视”\|诉诸个体	“我”才是一切的根源	“戏剧是推动社会发展的一个轮子”——民众戏剧社
“懒散”二字,立身之贼也。千德万业,日怠废而无成；千罪万恶,日横恣而无制,皆此二字为之。西晋仇礼法而乐豪放,病本正在此。安肆日偷,安肆,懒散之谓也,此圣贤之大戒也。什么降伏得此二字?曰“勤慎”。勤慎者,敬之谓也。	“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”什么意思,原诗出处,注解	“慈母”来源于一件伤心事	“愤怒的青年”作品分析	“愤怒的青年”
“愚”比“智”更难得	“意识流小说”	“意识流”小说	“想把我的心借给你”	“想得开”，活着才不累
“惨淡经营”并不指生意萧条	“惟畏伯堕春醪”	“惊人的取材、大胆的描写”——郁达夫	“您也会发笑的!”	“恶则刺”
“恶中有美”作品分析	“恶”邻善处“恶”邻善处	“恭敬谦谨”,此四字有心之善也；“狎侮傲凌”,此四字有心之恶也。人所易知也。至于“怠忽惰慢”,此四字乃无心之失耳,而丹书之戒,怠胜敬者凶,论治忽者,至分存亡。《大学》以傲惰同论,曾子以暴慢连语者,何哉?盖天下之祸患皆起于四字,一身之罪过皆生于四字。怠则一切苟且,忽则一切昏忘,惰则一切疏懒,慢则一切延迟。以之应事则万事皆废,以之接人则众心皆离。古人临民如驭朽索,使人如承大祭,况接平交以上者乎?古人处	“恩科”指的是什么	“恕”之一字,是个好道理,看那推心者是什么念头。好色者恕人之淫,好货者恕人之贪,好饮者恕人之醉,好安逸者恕人之惰慢,未尝不以己度人,未尝不视人犹己,而道之贼也。故行恕者,不可以不审也。
“总督”比“巡抚”官职大吗	“总理衙门”就是清朝的外交部吗	“怨妇”让男人恐惧：别让抱怨唠叨毁了自己	“思维卡壳的时候，你该怎么办”\|触类旁通	“忘我”就是快乐
“忍俊不禁”是指已经笑了	“忍”是一种变相的勇气	“忍”“激”二字,是祸福关。	“心平气和”,此四字非涵养不能做。工夫只在个定火,火定则百物兼照,万事得理。水明而火昏,静属水,动属火,故病人火动则躁扰狂越,及其苏定,浑不能记。苏定者,水澄清而火熄也。故人非火不生,非火不死；事非火不济,非火不败。惟君子善处火,故身安而德滋。	“德国无产阶级第一个和最重要的诗人”——韦尔特
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