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- thiamine
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- thickly populated/wooded etc
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- 《古之学者,虽问以口,而其传以心;虽听以耳,而其受以意.故为师者不烦,而学者有得也……以谓问之不切,则其听之不专;思之不深,则其取之不固.不专不固,而可以入者,口耳而已矣.吾所以教者,非将善其口耳也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之得道者,穷亦乐,通亦乐.穷通为寒暑风雨之序.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之教人,引之自悟而已.今之教人,倾之速悟,又恐不尽,而弟子以为吝也.夫引之自悟,则得之渐,故为身心之益;倾之速悟,则得之轻,故为口耳之赘而旋忘之.由其思虑识见未及乎此,恍惚无意味耳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之教者,家有塾,党有庠(xiang详),术有序,国有学.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之教者,莫难严师.师严道遵,教乃可施.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之明王,审其名实,慎其所谓.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之明王,讵能无过,从谏而已.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之有为之士,皆不轻为之士;乡党好事之人,必非晓事之人》译文
- 《古之欲明明德于天下者,先治其国。》是什么意思|译文|出处
- 《古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。》译文与赏析
- むやみ
- むら
- むら雲
- むろん
- むんむん
- め
- めい
- めいてい
- めいめい
- めいりょう度
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