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take somebody down a peg
释义
请查阅take/bring somebody down a peg (or two)
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on the stroke of
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on the stroke of seven/nine etc
on the table
on (the) television
on the television
on the tiles
on the tip of your tongue
on the town
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on the understanding that
on the wane
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on the whole
on the wrong/right side of the law
on the wrong side of
on the wrong side of 30/40
on the wrong side of the law
on the/your/its way
on the/your way out
on this account
万物安于知足,死于无厌。
万物得于心定
万物得天地之气以生,有宜温者,有宜微温者,有宜太温者,有宜温而风者,有宜温而湿者,有宜温而燥者,有宜温而时风时湿者。何气所生则宜何气,得之则长养,失之则伤病。气有一毫之爽,万物阴受一毫之病,其宜凉宜寒宜暑无不皆然,飞潜、动植、蠛蠓之物无不皆然。故天地位则万物育,王道平则万民遂。
万物得气之先。
万物必有盛衰,万事必有弛张
万物敦睦》原文|译文|赏析
万物有丑好,各各一姿分。唯人即不尔,学与不学分。|什么意思|大意|注释|出处|译文
万物有真机》原文|译文|赏析
万物生于性,死于情。故上智去情,君子正情,众人任情,小人肆情。夫知情之能死人也,则当游心于澹泊无味之乡,而于世之所欣戚趋避,漠然不以婴其虑,则身苦而心乐,感殊而应一。其所不能逃者,与天下同；其所了然独得者,与天下异。
万物生于阴阳,死于阴阳。阴阳于万物原不相干,任其自然而已。雨非欲润物,旱非欲熯物,风非欲挠物,雷非欲震物。阴阳任其气之自然,而万物因之以生死耳。《易》称“鼓之以雷霆,润之以风雨”,另是一种道理。不然是天地有心而成化也。若有心成化,则寒暑灾祥得其正乃见天心矣。
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更新时间：2026/7/18 1:30:01