| 单词 |
trouble with a capital T, fast with a capital F etc |
| 释义 |
trouble with a capital T, fast with a capital F etc trouble with a capital T, fast with a capital F etc → trouble with a capital T, fast with a capital F etc at capital2(2) used with any word in order to emphasize that you are talking about an extreme type of somethingtrouble with a capital T, fast with a capital F etc |
| 随便看 |
- Nature-topic inshore
- Nature-topic island
- Nature-topic island
- Nature-topic isle
- Nature-topic isle
- Nature-topic islet
- Nature-topic islet
- Nature-topic jetsam
- Nature-topic jetsam
- Nature-topic jungle
- Nature-topic jungle
- Nature-topic knoll
- Nature-topic knoll
- Nature-topic lake
- Nature-topic lake
- Nature-topic lakeside
- Nature-topic lakeside
- Nature-topic ledge
- Nature-topic ledge
- Nature-topic lightning
- Nature-topic lightning
- Nature-topic lip
- Nature-topic lip
- Nature-topic loch
- Nature-topic loch
- 圣人因蛛而知网罟,蛛非学圣人而布丝也。因蝇而悟作绳,蝇非学圣人而交足也。物者天能,圣人者人能。
- 圣人在上,能使天下万物各止其当然之所,而无陵夺假借之患,夫是之谓各安其分而天地位焉。能使天地万物各遂其同然之情而无抑郁倔强之态,夫是之谓各得其愿而万物育焉。
- 圣人垂世则为持衡之言,救世则有偏重之言。持衡之言,达之天下万世者也,可以示极。偏重之言,因事因人者也,可以矫枉。而不善读书者,每以偏重之言垂训,乱道也夫!诬圣也夫!
- 圣人处世,只于人情上做工夫,其于人情,又只于未言之先、不言之表上做工夫。
- 圣人处事,如日月之四照,随物为影；如水之四流,随地成形,己不与也。
- 圣人处事,有变易无方底,有执极不变底,有一事而所处不同底,有殊事而所处一致底,惟其可而已。自古圣人适当其可者,尧舜禹文周孔数圣人而已。当可而又无迹,此之谓至圣。
- 圣人处小人,不露行迹,中间自有得已处。高崖陡堑,直气壮頄,皆褊也。即不论取祸,近小丈夫矣。孟子见乐正子从王欢,何等深恶,及处王欢,与行而不与比,虽然,犹形迹矣。孔子处阳货,只是个绐法,处向魋,只是个躲法。
- 圣人妙处在转移人不觉。贤者以下便露圭角,费声色做出来,只见张皇。
- 圣人学问只是人定胜天。
- 圣人尝自视不如人,故天下无有如圣人者,非圣人之过虚也,四海之广,兆民之众,其一才一智未必皆出圣人下也。以圣人无所不能,岂无一毫之未至；以众人之无所能,岂无一见之独精。以独精补未至,固圣人之所乐取也。此圣人之心日歉然不自满足,日汲汲然不已于取善也。
- レールポスト
- レールミル
- レールローラ
- レール圧延機
- レール曲げ機
- レール水準器
- レーン
- レーンガタ
- レーンコート
- レーンジャー
|