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- 古时为何称官府为“衙门”
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- 古昔盛时,民自饱暖之外无过求,自利用之外无异好,安身家之便而不恣耳目之欲。家无奇货,人无玩物。余珠玉于山泽而不知宝,赢茧丝于箱箧而不知绣。偶行于途而知贵贱之等,创见于席而知隆杀之理。农于桑麻之外无异闻,士于礼义之外无羡谈,公卿大夫于劝课训迪之外无簿书。知官之贵而不知为民之难,知贫之可忧而不知人富之可嫉。夜行不以兵,远行不以糇。施人者非欲其我德,施于人者不疑其欲我之德。欣欣浑浑,其时之春乎,其物之胚
- 古有人者,不以一己之利为利,而使天下受其利；不以一己之害为害,而使天下释其害；此其人之勤劳必千万于天下之人。|什么意思|大意|注释|出处|译文
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- 古来多被虚名误,宁负虚名身莫负
- 古来存老马,不必取长途
- 古来忠烈士,多出贫贱门
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